- سنی آنلاین - http://sunnionline.us/farsi -

جلسۀ مدیران مدارس اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان در مورد بازگشایی مدارس

مدیران مدارس «شورای هماهنگی مدارس دینی اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان» شامگاه یکشنبه (19 مرداد 1399/ 19 ذی‌الحجه 1441) در نشستی، پیرامون بازگشایی مدارس در اوضاع کرونایی کنونی کشور مشورت کردند.
به گزارش سنی‌آنلاین، در این جلسه که در دارالعلوم زاهدان برگزار شد، پس از تبادل‌نظر و بررسی وضعیت کنونی در کشور و استان سیستان‌وبلوچستان و به دنبال پیگیری‌های مکرر طلاب در ‌خصوص بازگشایی مدارس، نتیجه بر این شد که با توجه به تفاوت اوضاع و شرایط در هر منطقه و شهرستان، مدیران و مسئولان هر کدام از مدارس بر اساس شرایط و وضعیت شهر و منطقۀ خودشان در مورد بازگشایی مدارس تصمیم بگرند و کار تعلیم و تعلّم را آغاز کنند.
در این نشست همچنین بر این نکته تاکید شد که مدارسی که قصد بازگشایی دارند، موظف‌اند تمام پروتکل‌های بهداشتی لازم را در مدارس رعایت کنند و مورد توجه قرار دهند.

گفتنی‌ست؛ به دنبال آغاز موج اول شیوع کرونا در کشور، مدارس دینی اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان نیز تعطیل شدند و تاکنون که حدود سه ماه از زمان آغاز سال تحصیلی این مدارس می‌گذرد، مدارس مذکور همچنان تعطیل هستند.

انتشار ویدیویی از صدها بازداشتی‌ مسلمان اویغور با دست‌بند و چشم‌بند

منتشر شده در

ویدیویی در یوتیوب منتشر شده که در آن بازداشت دسته‌جمعی اویغورهای مسلمان چین و نحوه انتقال آنها را به مراکزی نشان می‌دهد که دولت پکن از آنها با عنوان «کمپ آموزشی» یاد می‌کند.
یک کارشناس استرالیایی تایید کرده است که تصاویر این ویدیو که با پهپاد تهیه و در فضای مجازی منتشر شده است، متعلق به استان سین‌کیانگ است که گفته می‌شود دولت چین یک میلیون اویغور عمدتا مسلمان را بازداشت کرده است.
تصاویر ویدیویی نشان می‌دهد که ده‌ها اویغور را با سرهای تراشیده و لباس آبی و زرد در حالی که دست‌ها و چشم‌هایشان بسته است، نشان می‌دهد که از قطاری بیرون آورده می‌شوند و برای مدتی روی زمین می‌نشینند. ده‌ها مامور امنیتی و پلیس چین نیز در میان آنها قدم می‌زنند.
دولت چین هنوز واکنشی به انتشار این ویدیو نشان نداده است.

امام جمعه اهل‌سنت کرمانشاه درگذشت

منتشر شده در

ماموستا ملا محمد محمدی، امام جمعه اهل‌سنت کرمانشاه صبح امروز دوشنبه (20 مرداد) در سن 79 سالگی به علّت بیماری کبد در بیمارستان امام رضا دار فانی را وداع گفت.
ماموستا ملا محمد محمدی (متولد 1320) از سال 1378 پس از ماموستا ملا محمد ربیعی رحمه‌الله، امامت جمعه اهل‌سنت کرمانشاه را بر عهده داشت.
مراسم خاکسپاری امام جمعه اهل‌سنت کرمانشاه قرار است در محل زادگاهش؛ روستای “دولت‌آباد”- از توابع شهرستان روانسر- برگزار شود.

واکنش طالبان به لویه‌جرگه مشورتی صلح افغانستان

منتشر شده در

طالبان در واکنش به موافقت اعضای لویه‌جرگه مشورتی صلح افغانستان مبنی بر آزادی ۴۰۰ زندانی دیگر طالبان از زندان‌های دولت این کشور، اعلام کرد که آماده است یک هفته پس از آزادی این افراد، مذاکرات بین‌الافغانی را در مرحله نخست در دوحه قطر آغاز کند.
سهیل شاهین، سخنگوی دفتر سیاسی طالبان در گفتگو با بی‌بی‌سی از تصمیم لویه‌جرگه در خصوص آزادی زندانیان استقبال کرد، اما گفت که این تصمیم جرگه «اقدامی نیک» بود، ولی بار دیگر تاکید کرد که خودِ این جرگه از نظر آنها «مشروعیت» ندارد.
سخنگوی طالبان خاطرنشان کرد که اگر زندانیان این گروه آزاد شوند، آنها آماده‌اند طی یک هفته مذاکرات رودررو با دولت افغانستان را آغاز کنند. به گفتۀ وی؛ مرحله اول گفتگوها در دوحه قطر برگزار خواهد شد و پس از آن با مشورت دوطرف مکان دیگری برای پیشبرد گفتگوها تعیین خواهد شد.

از سوی دیگر “زلمی خلیلزاد”، نماینده ویژه آمریکا برای صلح افغانستان نیز ضمن استقبال از قطعنامه لویه‌جرگه درباره امضای فرمان آزادی باقیماندۀ زندانیان طالبان، آن را «مهم» و «فرصت تاریخی» دانست و گفت: مردم افغانستان از این روند سود برده و به ثبات و امنیت منطقه و جهان کمک می‌کند.
خلیلزاد ابراز امیدواری کرده که طرفین مذاکره برای دستیابی به یک نقشه راه سیاسی و آتش‌بس دائمی و جامع برای پایان‌دادن به جنگ افغانستان به توافقی دست یابند.

ماهاتیر محمد: سکوت، گزینه حل مساله کشمیر نیست

منتشر شده در

نخست‌وزیر سابق مالزی گفت، بابت اظهاراتش درباره سرکوب صورت‌گرفته در کشمیر از سوی هند در مجمع عمومی سال گذشته سازمان ملل عذرخواهی نمی‌کند و بدون خویشتنداری درباره این مساله حرف می‌زند.
به گزارش شبکه خبری جئو، ماهاتیر محمد در یک رشته توئیت پس از یک رویداد در حمایت از کشمیر که در کوآلالامپور برگزار شد، نوشت: با وجود آگاهی از انتقادهای احتمالی، انتخاب کردم که درباره مساله کشمیر و سرکوب‌های صورت‌گرفته از سوی دولت هند در این منطقه در مجمع عمومی سازمان ملل سخن بگویم.
وی تصریح کرد: من در حمایت از بشریت و با وجود آگاهی از انتقادهایی که بعدا شد، درباره این مساله صحبت کردم. از نظر من، سکوت راه‌حل و گزینه بن‌بست کشمیر نیست.
نخست‌وزیر سابق مالزی گفت: تنها چیزی که از سخنرانی من در مجمع عمومی سازمان ملل روشن شد اثبات این بود که آنچه من گفتم قابل اجتناب و خویشتنداری نیست. به همین دلیل بابت حرف‌هایم عذرخواهی نمی‌کنم.

ادامه تجمع‌ شبانه در بیروت/ معترضان: سهل‌انگاری نشانه فساد دولت است

منتشر شده در

معترضان لبنانی برای دومین شب متوالی در اعتراض به فساد، سهل‌انگاری و غفلت مقامات سیاسی کشورشان تجمع کرده و شعار دادند. نیروهای امنیتی نیز برای متفرق کردن معترضان گاز اشک‌آور شلیک کردند.
خبرگزاری رویترز یکشنبه‌شب از وقوع آتش‌سوزی در نزدیکی پارلمان لبنان خبر داد. این آتش‌سوزی در جریان تلاش معترضان برای شکستن محاصره نیروهای پلیس که ساختمان پارلمان را احاطه کرده بودند، رخ داد.
پلیس لبنان برای متفرق کردن معترضان اقدام به شلیک گاز اشک‌آور کرد. معترضیان نیز با پرتاب سنگ به سوی نیروی‌های پلیس، وارد ساختمان وزارت‌خانه‌های مسکن و حمل‌ونقل شدند.

علاوه بر وزیر اطلاع‌رسانی لبنان، “دمیانوس قطار”، وزیر محیط زیست این کشور نیز روز یکشنبه و به نشان ابراز همدردی با مردم معترض، استعفای خود را از دولت حسان دیاب، نخست‌وزیر، اعلام کرد. تاکنون ۶ نماینده پارلمان لبنان نیز از سمت خود استعفا داده‌اند.
معترضان لبنانی خواستار استعفای دولت لبنان هستند که به باور آنها با وجود اطلاع از وجود محموله ۲۷۵۰ تنی نیترات آمونیوم در بندر بیروت، به دلیل «ناکارآمدی» و «فساد» برای انتقال آن از این شهر اقدامی انجام نداده است. در پی انفجار عصر سه‌شنبه در بندر بیروت حداقل ۱۵۸ نفر کشته و حدود ۶ هزار نفر مجروح شدند.
لبنان از اکتبر سال گذشته تاکنون صحنه اعتراض‌های مردمی به بیکاری و گرانی و نیز ناکارآمدی و فساد دولت و ساختار سیاسی این کشور است.

موافقت لویه‌جرگه افغانستان با آزادی باقیماندۀ زندانیان طالبان

منتشر شده در

لویه‌جرگه مشورتی صلح در سومین روز کاری خود با تصویب قطعنامه‌ا‌ی ۲۵ ماده‌ای، با آزادی ۴۰۰ زندانی باقیماندۀ طالبان موافقت کرد.
در مادۀ دوم این قطعنامه آمده است: «جرگه به مقصد رفع موانع جهت آغاز مذاکرات صلح، قطع خون‌ریزی و رعایت مصلحت و خیر عام، رهایی تعداد چهارصد نفر زندانیان مورد نظر طالبان را تأیید می‌نماید.»
همچنین در مادۀ هفتم قطعنامۀ مذکور از طالبان نیز خواسته شده است تا بر اساس تعهدات خود تمام اسیران نظامی و غیرنظامی دولت را آزاد کند.
شرکت‌کنندگان در این لویه‌جرگه ضمن درخواست «تأمین آتش‌بس فوری و دوامدار» در افغانستان، از جامعه جهانی نیز خواستند از مداخلات کشورهایی که در بی‌ثباتی افغانستان به‌طور مستقیم و غیرمستقیم دخیل هستند، جلوگیری کنند و به تعهدات‌شان به مردم افغانستان عمل کنند.

گفتنی‌ست؛ لویه‌جرگه مشورتی صلح افغانستان از روز جمعه (17 مرداد) آغاز شده بود و امروز (19 مرداد) با صدور قطعنامه‌ای 25 ماده‌ای و موافقت با آزادی زندانیان طالبان به کار خود پایان داد.
از سوی دیگر، عبدالله عبدالله، رئیس اجرایی حکومت افغانستان نیز روز گذشته در کنفرانسی خبری در کابل، از برگزاری دور اول مذاکرات بین‌الافغانی در قطر خبر داد و گفت: اگر 400 زندانی طالبان آزاد شوند، نخستین دور گفت‌وگوهای صلح در قطر برگزار خواهد شد.

تظاهرات ضد دولتی در بیروت

منتشر شده در

هزاران تن از مردم لبنان، عصر دیروز شنبه (18 مرداد)، در اعتراض به اوضاع معیشتی و انفجار اخیر بیروت، در پایتخت این کشور تظاهرات کردند.
تظاهر‌کنندگان در بیروت به برخی از ساختمان‌ها و وزارتخانه‌های دولتی ازجمله وزارت خارجه، انرژی و بازرگانی حمله کردند و وارد ساختمان این وزارتخانه‌‌ها شدند. همچنین برخی از معترضان تلاش کردند به ساختمان پارلمان لبنان نیز یورش ببرند که این اقدام با واکنش پلیس و نیروهای ضدشورش مواجه شدند.
نیروهای دولتی برای متفرق کردن معترضان خشمگین از گاز اشک‌آور استفاده کردند.
تظاهر‌کنندگان که شعارهایی علیه دولت لبنان سر می‌دادند، ضمن اعتراض به «ناکارآمدی» دولت در موضوع انفجار اخیر در بیروت، خواستار محاکمه مقصران این انفجار شدند که بیش از 150 تن را به کام مرگ کشاند. آنان خواستار تحقیق یک گروه مستقل بین‌المللی درباره انفجار مرگبار بیروت شدند.
در این تظاهرات دست‌کم یک پلیس کشته شد و صلیب سرخ نیز اعلام کرد که حداقل ۱۷۵ نفر زخمی شده‌اند.
حسن دیاب، نخست‌وزیر لبنان با اعلام اینکه «تنها تا دوماه دیگر در قدرت خواهد ماند»، خواستار برگزاری انتخابات زودهنگام شد.

مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:

توکل بر الله از تعالیم مهم دین اسلام است

منتشر شده در

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (17 مرداد 1399)، با اشاره جایگاه و اهمیت «توکل» در آموزه‌های اسلامی، بر لزوم «توجه إلی‌الله» و «توسل به الله و اعمال نیک» هنگام مواجهه با هر نعمت و مصیبتی تاکید کردند.
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: دشمنان الله تعالی و منکران پروردگار در طول تاریخ تلاش کرده‌اند که با بسیاری از فرهنگ‌های اسلامی و آموزه‌های دینی مقابله کنند و تعالیم دینی را تغییر دهند. یکی از این آموزه‌های اسلامی «جهاد» است که تلاش‌های زیادی برای حذف آن از سوی دشمنان اسلام در جریان است.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: البته متاسفانه بسیاری از مسلمانان هم در رابطه با «جهاد» و فلسفه و محل جهاد مرتکب اشتباه هستند، چنان‌که با نگاه به ظاهر چند آیه و حدیث و بدون تحقیق و بررسی و تطبیق آنها با سیرۀ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم نتیجه‌گیری‌های اشتباهی کرده‌اند، اما دشمنان اسلام حساب‌شده وارد شده‌اند و می‌خواهند بسیاری از این تعالیم را بردارند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه افزودند: یکی دیگر از تعالیم اسلام «توکل بر الله تعالی» است که دشمنان تلاش می‌کنند این تعلیم را نیز در بین مسلمانان تضعیف کنند و می‌خواهند به مسلمانان اینگونه تلقین کنند که همه‌چیز همین اسباب است و متاسفانه در این زمینه تا حدودی موفق هم بوده‌اند. در گذشته روی سربرگ نسخۀ پزشکان جملۀ «هوالشافی» به چشم می‌خورد، اما حالا این جمله کمتر دیده می‌شود.
ایشان اظهار داشتند: «توحید» در فطرت هر انسانی نهفته است، به‌طوری‌که انسان وقتی به بن‌بست می‌رسد خودبه‌خود متوجه الله می‌شود. تمام ادیان آسمانی بالاتفاق و خصوصا دین مبین اسلام به ما تعلیم داده‌اند که نگاه باید متوجه «الله» باشد، زیرا همه‌چیز دست پروردگار است. هنگام مریضی، دکتر سبب و واسطه است و رب‌الاسباب ذات الله تعالی است. حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌فرمود: «وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ». وقتی ما دوا می‌خوریم باید نگاه ما به الله باشد و وقتی اسباب را بکار می‌بندیم باید امید ما به الله باشد.
مدیر دارالعلوم زاهدان پس از تلاوت آیۀ «إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» [آل عمران: 160]، اظهار داشتند: اسباب جایی کار می‌کنند که رب‌الاسباب بخواهد. صحابه رضوان‌الله‌علیهم‌اجمعین عقیدۀ خود را مستقیما از وحی و تعلیم رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم فراگرفتند و چیزی که آنها را در مقابل ابرقدرت‌های آن زمان پیروز گردانید «توکل بر الله تعالی» بود.
ایشان در ادامه از اتفاقی که برای پیامبر اکرم پیش آمده بود، به توکل آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بر الله تعالی استناد کردند و گفتند: رسول‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم و صحابه در مسیر بازگشت از غزوۀ «ذات‌الرقاع» برای استراحت در مکانی توقف کردند. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌‌و‌سلم برای استراحت زیر سایه درختی دراز کشید. برای لحظه‌ای چشمان مبارک آن‌حضرت بسته شد، وقتی چشمانش را باز کرد دید که دشمنی شمشیر پیامبر را برداشته و آمادۀ ضربه‌زدن است. آن شخص وقتی دید که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌‌وسلم چشمانش را باز کرده ‌است، خطاب به ایشان گفت: چه کسی می‌خواهد تو را از دست من نجات دهد؟ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم فرمود: «الله». وحشت تمام وجود آن کافر را فرا گرفت و شمشیر از دستش افتاد. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم شمشیر را برداشت و خطاب به او فرمود: حالا چه کسی تو را از دست من نجات می‌دهد؟ کافر التماس کرد تا رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم از جانش بگذرد. آن‌حضرت از او خواست مسلمان شود. او گفت من مسلمان نمی‌شوم، اما قول می‌دهم که از این لحظه به بعد نه به جنگ تو همراه کسی بیایم و نه کسی را علیه تو کمک کنم. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم او را رها کرد.
مدیر دارالعلوم زاهدان خاطرنشان کرد: از این اقدام رسول اکرم صلی‌الله علیه‌وسلم و آزادی شخص کافر معلوم می‌شود که جهاد در اسلام با غیرمسلمانان و کسانی که سالم زندگی می‌کنند و هیچ خطری برای مسلمانان ندارند نیست، بلکه جهاد در اسلام علیه متجاوزین و مستکبرین و ظالمین و برای ظلم‌ستیزی و استکبارستیزی است.
ایشان افزودند: در شهر مدینه یهودی‌ها و مشرکین هم در کنار مسلمان زندگی می‌کردند و رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم و مسلمانان با آنها کاری نداشت، بلکه با یکدیگر قرارداد داشتند که دشمنان یکدیگر را کمک نکنند. لذا اسلام به ما مسالمت‌زیستی را تعلیم داده است. قرآن عظیم‌الشأن می‌فرماید: «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» [الممتحنه: 8]
خطیب جمعۀ زاهدان به ادامۀ تشریح بحث «توکل» پرداختند و گفتند: یکی از تعالیم اساسی و محوری در اسلام این است که در همه‌چیز نگاه به الله باشد و به الله متوسل بشویم. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم در تمام مشکلات و مصائب متوجه نماز می‌شد و به‌وسیله نماز با الله تعالی ارتباط برقرار می‌کرد و از الله تعالی کمک می‌خواست.
ایشان تاکید کردند: اگر خداوند به ما نعمتی عنایت کرد باید آن را از طرف الله بدانیم. اگر فرزند شما مدارج بالای علمی را با درس‌خواندن کسب کرد آن را از جانب الله بدانید و نگویید که این نتیجۀ سرمایه‌گذاری و زحمت‌های خودمان است، زیرا چه‌‌بسا انسان‌های سرمایه‌دارتر از شما هستند اما فرزندشان موفق به کسب علم و مدارج علمی نشده است. لذا ضمن تلاش برای کسب نعمت و رسیدن به موفقیت، همه را از جانب الله بدانیم. نعمت‌ها را از جانب الله و مشکلات و مصایب را هم از جانب الله، اما نتیجۀ عملکرد خودمان بدانیم و هنگام مشکلات به الله تعالی و به نماز و ذکر و دعا متوسل بشویم.

حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه اهل‌بیت پیامبر خدا و از شخصیت‌های برجستۀ تاریخ است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در فرازی دیگر از سخنان‌شان با اشاره به سالروز شهادت حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه، به بیان گوشه‌ای از فضایل این صحابی جلیل‌القدر پرداختند و گفتند: ایام شهادت سیدنا عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه است. رسول ‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم انسان‌های بسیار بزرگ و برجسته‌ای را تربیت کرد که سیدنا عثمان رضی‌الله‌عنه یکی از این انسان‌های برجسته است.
ایشان در ادامه افزودند: وقتی دختر اول رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم که در نکاح حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه بود وفات کرد، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم دختر دوم خودشان را به نکاح حضرت عثمان درآوردند. وقتی دختر دوم هم وفات کرد، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: اگر دختر دیگری می‌داشتم او را هم به نکاح عثمان درمی‌آوردم.
امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه سپاه «جیش‌العسره» را تجهیز کرد. هنگام تشکیل سپاه اسلام رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم سه مرتبه اعلام فرمود که چه کسی این لشکر را که برای جنگ با رومی‌ها می‌رود تجهیز می‌کند؟ در هر سه مرتبه حضرت عثمان رضی‌الله‌تعالی‌عنه بلند ‌شد و اعلام ‌کرد که آمادۀ تجهیز لشکر است و هر بار صد شتر با تجهیزات را در اختیار سپاه اسلام قرار داد.
ایشان در ادامۀ بیان فضایل حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه گفتند: وقتی مسلمانان نیاز به آب داشتند پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم اعلام کرد که هر کسی فلان چاه را آباد کند و در اختیار مسلمانان قرار دهد جایش بهشت است؛ حضرت عثمان این مسئولیت را قبول کرد و چاه را آباد و آن را در اختیار مسلمانان قرار داد. در جریان صلح حدیبیه نیز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم حضرت عثمان را برای مذاکره با مشرکین فرستاد که این بیانگر شایستگی حضرت عثمان و اعتماد پیامبر خدا به ایشان است. وقتی شایعه شد که حضرت عثمان شهید شده است، پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم از صحابه بیعت گرفتند که انتقام ایشان را بگیرند. یکی از صحابه گفت که اگر عثمان زنده باشد در این بیعت شریک نخواهد بود، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌‌وسلم دست راست خود را بر دست چپش گذاشت و فرمود: این دست عثمان است، و از جانب حضرت عثمان هم بیعت کرد.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: حضرت عثمان و حضرت علی رضی‌الله‌عنهما دامادهای رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم بودند و آن‌حضرت آنها را بسیار دوست داشت. حضرت ابوبکر و عمر رضی‌الله‌عنهما نیز پدرزن رسول خدا بودند که پیامبر اکرم با آنها نیز محبت می‌ورزید. آنها انسان‌هایی برجسته و مشاور و وزیر آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند.
ایشان در ادامه با بیان اینکه «حضرات ابوبکر و عمر و عثمان و علی “اهل‌بیت” پیامبر هستند»، اظهار داشتند: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی می‌فرمایند: «کلّ تقیّ و نقیّ فهو آلی». بر اساس این حدیث تمام متقیان و پرهیزگاران اهل آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم محسوب می‌شوند، و تمام کسانی که مرتکب نافرمانی خدا و رسول‌الله می‌شوند، حتی اگر نسب‌شان به آن‌حضرت برسد، جزو «آل» آن‌حضرت به‌شمار نمی‌روند، چنان‌که الله تعالی خطاب به حضرت نوح علیه‌السلام نیز که فرزند نافرمان خود را جزو اهل‌بیت خودش تصور می‌کند، می‌فرماید: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ» [هود: 46]

با مردم عزیز لبنان ابراز همدردی می‌کنیم
امام‌جمعه زاهدان در بخش پایانی سخنان‌شان به انفجار اخیر در بندر بیروت اشاره کردند و گفتند: در انفجاری که در بیروت رخ داده و بسیاری کشته و زخمی برجا گذاشته است، با مردم عزیز لبنان ابراز همدردی می‌کنیم و در غم آنها شریک هستیم. باید با هر انسانی اعم از مسلمان و غیرمسلمان در هرجای دنیا که باشد و مظلوم واقع شود، اظهار همدردی کرد.
ایشان خاطرنشان کردند: انفجار بیروت خسارات بسیار زیادی به‌بار آورده است، البته علت این انفجار هنوز به‌صورت دقیق معلوم نیست. الله تعالی تمام مسلمانان و همۀ مردم دنیا را از شر تمام امراض و آفات و بلا و ناامنی و خسارات محفوظ و مصون نگه دارد.

مروری بر خطبه‌های نماز جمعه اهل‌سنت کشور

منتشر شده در

«فضایل حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه»، «دیدگاه اهل‌سنت درخصوص واقعۀ غدیر خم» و «رسالت خبرنگاران» از مهمترین موضوعاتی بودند که ائمه جمعه اهل‌سنت بعضی از شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (17 مرداد 1399) به آنها اشاره کردند.

مولانا عبدالکریم حسین‌پور: در مذهب اهل‌سنت عیدی با عنوان «عید غدیر» وجود ندارد
مولانا عبدالکریم حسین‌پور، دبیر شورای هماهنگی مدارس دینی اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان، در مراسم نماز جمعه گُشت سراوان، ضمن تشریح مختصر حدیث «من کنتُ مولاه فعلی مولاه»، به بیان دیدگاه اهل‌سنت درخصوص واقعۀ «غدیر خم» پرداخت و اظهار داشت: بعضی روز 18 ذی‌الحجه را به‌عنوان «عید» معرفی می‌کنند. در مذهب اهل‌سنت‌والجماعت فقط دو عید وجود دارد؛ «عید فطر» و «عید قربان». لذا ما اهل‌سنت‌ چیزی با عنوان «عید غدیر» نداریم.
مدیر حوزه علمیه گشت در ادامه به تشریح مختصر «حدیث غدیر» پرداخت و گفت: حدیث «من کنتُ مولاه فعلی مولاه» در کتب اهل‌سنت آمده است که بحث این حدیث فقط مربوط به رنجشی است که بین حضرت علی رضی‌الله‌عنه و برخی از اهل یمن و مدینه پیش آمده بود که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم قبل از رسیدن به مدینه، آن را در منطقهٔ «خُم» بیان کرد.
ایشان در ادامه افزود: رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «هر کس من مولای اویم، علی هم مولای اوست»؛ مولا به معنای «دوست» است؛ یعنی کسی که من دوست او هستم، باید حضرت علی هم دوست او باشد؛ زیرا ایشان فرزند و برادر (عموزاده) و داماد رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم است و از این‌جهت جزو اهل‌بیت رسول‌الله محسوب می‌شود.
مولانا حسین‌پور خاطرنشان کرد: در این حدیث حضرت علی رضی‌الله‌عنه به‌عنوان جانشین رسول خدا تعیین نشده است، زیرا اگر هدف اعلام خلافت می‌بود، بهترین جا برای بیان این موضوع مهم میدان عرفات بود که تمام حجاج در آنجا جمع بودند. ضمن اینکه اگر چنین چیزی می‌بود، صحابهٔ کرام که برای احیای سنت و اجرای دستورات آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم از جان خودشان هم می‌گذشتند، چطور ‌چنین مسألهٔ بزرگی را زیر پا می‌گذارند و خلافت را غصب می‌کنند؟!

پیامبر خدا در بیعةالرضوان به نیابت از حضرت عثمان بیعت کرد
مدیر حوزه علمیۀ عین‌العلوم گشت در بخش دیگری از سخنانش به بیان فضایل حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه پرداخت و گفت: در جریان بیعة‌الرضوان، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم، حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه را به‌عنوان سفیر به مکه فرستاد تا با مشرکان مکه مذاکره کند. دقت کنید که حضرت عثمان چه شخصیتی بود که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در چنین لحظهٔ حساسی ایشان را به عنوان سفیر خود می‌فرستد که این بیانگر اعتماد پیامبر خدا و مسلمانان به حضرت عثمان و جایگاه ایشان در نزد غیرمسلمانان است، زیرا حضرت عثمان انسانی بردبار و نرم‌خو بود.
مولانا عبدالکریم در ادامه افزود: وقتی شایعه شد که حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه توسط کفار ترور شده است، رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم از صحابهٔ کرام گرفت که تا آخرین قطرهٔ خون، به‌خاطر حضرت عثمان بجنگند. تمام صحابه‌ای که آنجا حضور داشتند به دست رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بیعت کردند، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم یک دست خود را بر دست دیگرش گذاشت و اعلام کرد که این دست عثمان است و من از طرف عثمان هم بیعت کردم.
مولانا حسین‌پور خاطرنشان کرد: نکتۀ مهم در اینجا این است رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم به نیابت از حضرت عثمان دست خود را در دست دیگرش قرار می‌دهد و می‌فرماید: «این بیعت از جانب عثمان است»؛ یعنی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم تا این اندازه به ایمان، رشادت و رفاقت حضرت عثمان مطمئن بود. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی فرموده‌اند: «هر پیامبری در بهشت رفیقی دارد و رفیق من در بهشت، عثمان است.»

خطیب جمعه اهل‌سنت خواف: نباید اعتقادات مذهبی خود را به دیگران تحمیل کنیم
مولوی محمد موحدی در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت خواف، «ایجاد الفت و محبت بین مسلمانان» را پیام اصلی واقعۀ غدیر خم دانست و گفت: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم به مجرد اینکه احساس می کرد در بین مسلمانان کدورتی ایجاد ‌شده است بلافاصله دست به کار می‌شد تا ریشه اختلاف را بخشکاند. واقعه‌ای که در سال دهم هجری در وادی خم اتفاق افتاد نمونه‌ای از این اقدام است که برای ایجاد الفت و وحدت جامعه اسلامی انجام شد.
وی در ادامه افزود: قرآن کریم و رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم به ما درس همدلی و محبت می‌دهند. چیزی که باعث می‌شود از رسولالله، خلفای راشدین و اهل‌بیت دور شویم این است که فقط خودمان را ببینیم و به اعتقادات و مقدسات یکدیگر احترام نگذاریم.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف خاطرنشان کرد: بر حسب سخنان بزرگان دینی و سیاسی خودمان؛ نمی‌توانیم به مقدسات یکدیگر اهانت کنیم و ادعای برادری هم داشته باشیم. همۀ مذاهب مقدساتی دارند که باید به آنها احترام گذاشته شود. خداوند متعال مسلمانان را حتی از اهانت به مقدسات غیرمسلمانان برحذر داشته و می‌فرماید: «وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَيَسُبُّوا اللَّـهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ» [انعام: 108]
خطیب این هفته نماز جمعه اهل‌سنت خواف به محبت اهل‌سنت به اهل‌بیت پیامبر اشاره کرد و گفت: اهل‌بیت پیامبر کسانی هستند که از دین پیامبر پیروی می‌کنند. دفاع امام ابوحنیفه از قیام زیدبن‌علی رحمه‌الله و تحمل فشار و شکنجه‌ها در این راه، گواه صادقی بر ارادت و اتصال دینی بزرگان اهل‌سنت نسبت به اهل‌بیت است.
وی در ادامه تصریح کرد: اهل‌سنت نسبت به اهل‌بیت بهترین، مستندترین و معتدل‌ترین روش را در پیش گرفته‌اند. همۀ مسلمانان اهل‌بیت را دوست دارند. نباید هرگونه برداشتی که از واقعه‌ غدیر خم داریم، آن را بر دیگران تحمیل کنیم. ما به هر مذهبی که گرایش داشته باشیم، اجازه نداریم غرور داشته باشیم. جامعه ما خسته‌تر و افسرده‌تر از آن است که در شرایط بد اقتصادی، تحمل اختلاف فریقین را داشته باشد.

مولانا خدابخش اسلام‌دوست: با شهادت حضرت عثمان دروازۀ جنگ‌های داخلی گشوده شد
مولانا خدابخش اسلام‌دوست در مراسم نماز جمعه (۱۷مرداد ۹۹) رمین چابهار، با اشاره‌ به سالروز شهادت مظلومانۀ حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه، فتنه‌ای که منجر به شهادت حضرت عثمان شد را «ظلم بر جامعه بشری» دانست و خاطرنشان کرد که با وقوع این فتنه، دروازۀ جنگ‌های داخلی در امت اسلام گشوده شد.
مولانا اسلام‌دوست اظهار داشت: هجدهم ذی‌الحجه سالروز شهادت حضرت سیدنا عثمان ذی‌النورین رضی‌الله‌عنه است. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در مورد شهادت حضرت عثمان اشاراتی داشتند که بیانگر اثبات شهادت و حقانیت مسیر حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه است.
وی در ادامه افزود: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی به حضرت عثمان بشارت بهشت داد. در صحیح بخاری به روایت حضرت ابوموسی اشعری حدیثی آمده است که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم ‌فرمود: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ» فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ: ادْخُلْ، وَبَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُكَ»؛ «به عثمان به‌خاطر مصیبتی که برایش پیش می‌آید بشارت بهشت بدهید.» منظور از این مصیب فتنه‌ای بود که حضرت عثمان در آن فتنه به شهادت رسید.
در سنن ترمذی روایتی آمده است که حضرت عبدالله‌بن‌عمر رضی‌الله‌عنه می‌فرماید: «ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً، فَقَالَ: يُقْتَلُ هَذَا فِيهَا مَظْلُومًا لِعُثْمَانَ»؛ رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم از فتنه‌ای یاد کرد و به حضرت عثمان اشاره کرد و فرمود که این شخص در آن فتنه «مَظْلُومًا»؛ کشته می‌شود.
استاد حوزۀ عملیه جامعةالحرمین چابهار ادامه داد: از تعبیر «مَظْلُومًا» در این حدیث مشخص می‌شود که کسانی که علیه حضرت عثمان رضی‌الله عنه؛ امیرالمومنین و سومین جانشین به‌حق رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم، حمله کردند «ظالم» بودند و حضرت عثمان مظلومانه به شهادت رسیده است.
مولانا اسلام‌دوست در ادامه خاطرنشان ساخت: عدالت و آزادی در زمان حضرت عثمان چنان حاکم بود که حتی به شورشیان هم اجازۀ اظهارنظر داده شد تا جایی که منزلش محاصره کردند. حضرت عثمان در حالی که شخص اول جهان اسلام است، حاضر می‌شود جانش را قربان کند، اما اجازه نمی‌دهد به‌خاطر دفاع از او خونی ریخته شود و کسی را دستگیر یا اعدام کنند. می‌طلبد که حکام کشورهای اسلامی نیز از حکمرانی خلفای راشدین درس بگیرند و اتباع کنند.
امام‌جمعه رمین چابهار در ادامه افزود: بعد از شهادت حضرت عثمان دروازۀ فتنه‌ها باز شد و اتحاد و انسجام امت اسلام از بین رفت و اختلافات و جنگ‌های داخلی بین مسلمانان شروع شد. شهادت حضرت عثمان در واقع ظلم بر جامعه بشری بود.

امام‌جمعه اهل‌سنت سراوان: امنیت شغلی و تحقق آزادی‌های مشروع از مهمترین دغدغه‌های خبرنگاران است
امام‌جمعه اهل‌سنت سراوان در مراسم نماز جمعۀ دیروز این شهر، با اشاره به مناسبت «روز خبرنگار»، با بیان اهمیت فعالیت خبرنگاران و فعالان رسانه‌ای، «تأمین امنیت شغلی» و «تحقق آزادی‌های مشروع» را از مهمترین دغدغه‌های خبرنگاران برشمرد و اظهار داشت: نقش خبرنگاران و فعالان رسانه‌ای در جامعه بسیار حائز اهمیت است، زیرا آنان بازتاب مشکلات و واقعیت‌های جامعه و بیان مسائل و نیازهای مردم در واقع صدای ملت و رابط بین مردم و مسئولان هستند تا از تبعیض و فساد جلوگیری شود که این خدمتی بزرگ برای جامعه است.
وی در ادامه افزود: خبرنگاران باید دردها و مشكلات مردم را بازتاب بدهند و مطالبه‌گری داشته باشند. لازم است خبرنگاران مطبوعات و رسانه‌ها بیش از پیش به بیان مشكلات روزافزون جامعه و ظرفیت‌های مناطق محروم بپردازند تا مسئولان برای رفع این معضلات اقدام نمایند.
مدیر دارالعلوم زنگیان خاطرنشان کرد: خبرنگاری از امور مهمی‌ست که با سختی‌ها و مشکلاتی نیز همراه است. خبرنگاران رسالت سنگینی را بر دوش گرفته‌اند و با ثبت و ضبط اخبار و وقایع و رویدادها و شفاف‌سازی در زمینه‌های مختلف اقتصادی، تاریخی، سیاسی و فرهنگی احیانا با عدم امنیت شغلی و جانی هم مواجه می‌شوند.
امام‌جمعه اهل‌سنت سراوان بر لزوم «امنیت شغلی خبرنگاران» تاکید کرد و گفت: خبرنگارانی که به شناسایی و یافتن راه‌حل برای مشکلات و معضلات جامعه کمک می‌کنند نباید مورد ملامت و سرزنش قرار گیرند. امنيت شغلی و تحقق آزادی‌های مشروع از مهمترین دغدغه‌های این قشر از جامعه است که مسئولین باید ضمن تضمین آزادی‌های قانونی اهل قلم و رسانه، آنان را مورد حمایت عملی قرار دهند تا در راستای نقد و انتقاد سازنده و اطلاع‌رسانی مفاسد هیچگونه دغدغه‌ای نداشته باشند.
مولوی نواب حوت در مراسم نماز جمعه دهستان «کهیر» شهرستان کنارک، به واقعۀ غدیر خم اشاره کرد و با بیان اینکه «اهل‌سنت به محبت با صحابه و اهل‌بیت پیامبر افتخار می‌کند»، خاطرنشان کرد: طبق دیدگاه اهل‌سنت حدیث غدیر در مورد فضیلت حضرت علی رضی‌الله‌عنه است و ارتباطی با موضوع جانشینی پیامبر خدا ندارد. اهل‌سنت معتقد است که پیامبر اکرم در حالی از دنیا رحلت فرمود که جانشینی برای خود تعیین نکرد، بلکه انتخاب جانشین را به صحابه واگذار کرد و صحابه هم با توجه به فضایل و اقدامات موثر حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه، ایشان را به عنوان جانشین رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم انتخاب کردند.
امام‌جمعه کهیر در ادامۀ سخنانش به سالروز شهادت حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه اشاره کرد و گفت: هجدهم ذی‌الحجه سالروز شهادت حضرت عثمان؛ خلیفه سوم رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم است. ما قدرشناس حضرت عثمان رضی‌‌الله‌ عنه هستیم؛ شخصیتی که جان و مال خود را برای دین الله فدا کرد و رضایت الله و رسول شامل خویش گردانید.

مولوی عبدالغفار نقشبندی: همۀ ما در هر جایگاهی قرار داریم باید «حق‌گو» و «حق‌پذیر» باشیم
مولوی عبدالغفار نقشبندی در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت راسک، از «حق‌گویی» و «حق‌پذیری» به‌عنوان دو موضوع مهم یاد کرد و گفت: بیان سخن حق تلخی‌ها وتهدیدهایی را به دنبال دارد، اما باید همۀ آنها را به جان خرید.
وی در ادامه افزود: سیدنا عمر فاروق رضی‌‌الله‌عنه می‌فرماید: امتی که در میان آنها حق‌گویی و مطالبه‌گری نباشد، آن امت کار به جایی نمی‌برد و حکومتی که سخن حق را نشنود و فریاد حق را خفه کند، در آن حکومت هم خیری نیست.
امام‌جمعه موقت اهل‌سنت راسک خاطرنشان کرد: همۀ ما در هر مقام و جایگاهی که قرار داریم باید حق‌مدار باشیم؛ قاضی باید به حق فیصله کند، وکیل باید از حق دفاع کند، شاهد باید به حق شهادت و گواهی بدهد و متهم و مجرم باید به حق اعتراف کند.
مولوی عبدالغفار نقشبندی در پایان سخنانش با اشاره به «اوضاع نابسامان اقتصادی» در کشور و «تلاش دشمنان برای برهم‌زدن امنیت»، بر لزوم هوشیاری مردم تاکید کرد تا «در مسیر اهداف دشمن» حرکت نکنند.